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Una persona Neoludita es alguien que considera los avances tecnológicos y científicos  como algo perjudicial para el ser humano, la naturaleza y sociedad. Piensan  que la tecnología hace esclavas a la gente y que disminuye sus condiciones laborales y sociales. Con la crisis actual, este movimiento ha aumentado entre los sectores más afectados.

Las raíces de este movimiento están en el siglo XIX en Gran Bretaña como parte de las revueltas organizadas por los obreros ante las primeras maquinas industriales. Estos tomaron el nombre del líder de movimiento Ned Ludd. Pero no esta claro si se trata de un nombre real o un seudónimo para preservar su vida privada frente a posibles represalias.

El ludismo estuvo presente entre los años 1810 y 1820 aunque las acciones más conocidas fueron en Gran Bretaña entre los años 1811 y 1816. En estos periodos, los obreros entraron en fabricas y destrozaron maquinas ya que las hacían responsables de los despidos masivos de aquella época. Según los luditas, las maquinas hacían dependiente al hombre para realizar las tareas más básicas en contra de lo que se venia haciendo hasta entonces.

Revolución Digital

Ahora, debido a la crisis, el movimiento ludita ha surgido con fuerza de nuevo y lo hace bajo el nombre neoludismo. Lo hace como respuesta al gran avance social y científico  alcanzado por las ultimas tecnologías, centrándose en Internet, Informática y la Inteligencia Artificial. El movimiento nace de forma desorganizada y espontanea que ven en la revolución digital más inconvenientes que mejoras. Uno de los mayores críticos es el conocido Andrew Keen( critico de redes sociales e Internet) aunque también de la cultura libre que se esta dando gracias a la tecnología. Keen piensa que esta revolución acabara con la economía.

Actualmente este movimiento  se encuentra de una forma muy dispersa pero a medida que se vayan implantando  inteligencia artificial a los robots se vayan  implementando en la sociedad y se muestren más cotidianos es cuando serán mas fuertes, o eso es lo que piensa Ray Kurzwei, científico y escritor.(así lo hace en su libro “La era de las máquinas espirituales”, publicado en 1998).

Siguiendo este contexto Ray afirma que la evolución humana pasa por el binomio maquina-hombre, es decir,  que los avances tecnológicos sean una parte inseparable de la evolución humana. En contraposición encontramos a los luditas que pretenden  retornar a aquella relación del hombre con  mecanismos primitivos. Piensan que la manipulación genética, la informática ubicua o la dependencia de la tecnología son rechazados por considerar que dan desestabilidad a la sociedad condenando a la humanidad al sufrimiento.

Podemos encontrar estos movimientos en películas como : “Un mundo feliz” de Aldous Huxley, “1984″ de George Orwell y “Fahrenheit 451″ de Ray Bradbury. Una de las películas más conocidas es “Alphaville”, de Jean Luc Godard.

Siempre ha existido un debate  de discusión de hasta que punto la tecnología favorece o perjudica a los seres humanos pero este movimiento no quiere ninguna discusión , niega cualquier valor positivo de la tecnología. Pero personalmente me gustaría saber cuantos radicales ( todo lo radical de cualquier cosa es algo perjudicial ya que estas obcecado en algo y no ves más de lo que crees) no usan un teléfono móvil, usan lavadoras, planchan  la ropa, usan el coche…